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“Voces de la historia de Mexhico-Tenochtitlan 700/500” abordará el significado de la muerte en los pueblos mesoamericanos

Con motivo de la próxima celebración de Día de Muertos, la serie “Voces de la historia de Mexhico-Tenochtitlan 700/500” abordará durante la última semana de octubre y la primera de noviembre el significado de la muerte en los pueblos mesoamericanos, en sus transmisiones los lunes, miércoles y viernes, a las 19:30 horas, por las redes sociales de la Secretaría de Cultura capitalina y en la plataforma Capital Cultural en Nuestra Casa.
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Arqueólogos de México y el extranjero organizan simposio virtual dedicado al Epiclásico en el occidente mesoamericano

Treinta y ocho investigadores de nuestro país y del extranjero abordan y debaten cada lunes, novedosos datos arqueológicos sobre dicha región cultural, entre los años 600 y 900 d.C. *** Cada sesión del webposio es de libre acceso en el canal de YouTube
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Investigación revela simbolismo del cocodrilo entre los pueblos mesoamericanos

Las pieles de este animal semiacuático fueron utilizadas como tapetes, cubiertas de trono o vestimentas de dioses, gobernantes, guerreros y sacerdotes Diversas culturas prehispánicas vinculaban al cocodrilo con la fertilidad, la lluvia y el rayo Para los antiguos pueblos mesoamericanos, el cocodrilo formó parte de sus creencias, símbolos y rituales. Los nahuas lo llamaban acuetzpalin y lo vinculaban con la fertilidad, la lluvia, el rayo y el agua. Su cuerpo cubierto de protuberancias era una analogía de la superficie terrestre, mientras que su hocico representaba una cueva que asociaban con el umbral al inframundo.
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Izamal, ejemplo único de unión entre urbanismo mesoamericano y europeo

Su enorme plaza estaba flanqueada por los edificios K’inich K’áak’ Mo’, Itzamatul, Kabul y P’a’ap’ Jool Cháak, sobre el cual se edificó el Convento de San Antonio de Padua
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